神秘辉煌天开寺

【每日新闻网北京讯】（吴晓红 张长江）中国有很多知名的寺院如：洛阳白马寺是中国第一古寺，嵩山少林寺号称天下第一名刹，殊不知北京房山天开寺是东汉光武帝建武十年，一位来自于中印度的梵僧，华严慧晟来到东土，十多年后，他云游至今天房山区韩村河镇以西的上方山一带，在这里创立了一座寺院，开始传播佛法，这座寺院就是今天的天开寺，据说这位华严慧晟大师随身就带着十颗释迦牟尼佛祖舍利，因为每一尊得道的高僧，从印度回来时，他身上都带有舍利和经书，舍利代表着是佛，佛的法身还在，佛的金刚不坏身还在，带着经书，是佛的语言佛法，当时带回来，据历史记载是10颗舍利子，在此传播佛法，皈依了数万信众。天开寺是京西南佛教寺院群里，创建时间最早的寺院，距今已有近2000年历史，是中国历史最悠久的古刹之一。

                                               （摄：天开寺提供）

古刹天开寺位于北京市西南房山区韩村河镇的元宝山上，坐享天开村、皇后台村、龙门口村三方之灵慧之地。天开寺从东汉创建经北魏、晋、唐、宋、辽、金、元、明、清，下属寺院百余座，以天开寺为中心，逐渐分布建立的诸多寺院，构成了一个相互关联的庞大佛教文化圈，成为绍隆佛法，教化人心的圣地。世事沧桑与荣枯兴衰，经历代祖师大德重建，天开寺高僧辈出，法门泰斗，佛学巨匠，先后驻锡于此，高树法幢，弘法布教，法脉传承相续千年未断，一直独颖丛林，度众生无数，享誉海内外。

东汉以来天开寺在战火中屡遭破坏，又总是在和平时期被修复重建，历史经验证明，国运兴盛的时代，也是佛法兴盛的时代。天开寺历经几度兴衰磨难，让我们来看看它历史进程脉络，它的历史实际比潭柘寺还要久远，天开寺始建于东汉，建武二十六年（公元50年）中印度圣僧华严慧晟大师来到房山这一地区，创建寺院，建立僧团，传播佛法，教化众生；晋代大教育家霍原在此讲学，六次受聘高官厚禄而不应，隐居修行；隋唐时期，天开寺的附近建起了一座释迦佛骨舍利塔，天开塔是唐朝时良乡护世寺僧人法询和法艺创建的，唐代龙朔三年（663年）建成此塔，安葬有释迦牟尼的佛舍利；唐后期天开寺由于地出战略要冲，时时受到战事的侵扰，边境冲突频发，兵连祸结，天开寺繁盛一时的香火终于在战争洪水的反复冲击下湮没了；兴盛时期是辽代，天开寺重建寺院住持是勋修福德大师，主持日常法务主持忏悔上人守常大师（1010--1070年），住在上方山，当时上方山是天开寺的属寺。主持忏悔上人光大了天开寺。据记载忏悔上人有弟子数十人，修行弟子二十万人；金代前期佛教盛行，寺院和信徒增多，尤其上层统治阶级参与了支持；金代末年连年发生自然灾害，瘟疫流行，金王朝处于内忧外患的风雨飘摇之中，战乱火灾，天开寺败落，化为灰烬，带来了极大破坏力；元代再兴建天开寺，应公禅师任天开寺的主持，在元代元世祖忽必烈曾下圣旨护持天开寺，所以天开寺成为皇家寺院。元代应公禅师重建了天开寺及所属的各寺院，佛门圣地重放光芒。他圆寂后被葬于天开寺附近，有“应公长老塔”留存至今；明代时期高僧周吉祥禅师是天开寺主持，今天房山天开寺村还有周吉祥塔；明朝末期天开寺日益衰落，失去寺院的统治地位，也逐渐在世人的记忆中消失。那些庄严肃穆的庙宇建筑全被历史的长河冲毁了，只剩下遗址；清末民国寺庙殿堂坍塌，佛塔亦逐渐残破。到了90年代仅剩下摇摇欲坠的半壁塔身和塔座，1990年对其进行抢救性发掘，清理出塔藏文物30余件。

                                               （摄：天开寺提供）

1984年秋，天开塔附近连续数天出现奇异光芒，佛家说法叫“佛光”，惊动了地方政府和新闻媒体，在各大媒体竞相报道的同时，大量百姓也纷纷涌到“佛光”发生地附近观看，奇怪的是记者们现场拍摄的照片和录像都没有图像显示，此灵异事件至今没有得到科学解释。

1990年6月，住在天开寺村的一位农民，到天开塔周围砍柴时，意外地发现在塔基上有一个洞穴。就约了同村的一位小学教师，并于当天晚上来到塔下，当他们下到洞里后，发现洞底是一间地宫，里面有许多文物，地宫中间矗立着一座小型石塔，就马上将这发现报告了有关部门。天开塔地宫中发现的石制小塔（经幢高2米）现存云居寺佛舍利展览室中。地宫中小舍利塔须弥腰上的铭文内容可以清晰地了解天开塔的建造历史，为辽乾统九年（公元1109年），佛舍利是在小舍利塔的石函中，石函内原有一个铜函，因年代久已锈毁，银函为四方形，函盖微黄，据说内中含金，相对的两面各线雕一龙，凤图案，函身四面有字，盛着舍利的水晶瓶是无色透明的，呈喇叭形，内藏白色舍利四颗。随同舍利塔一同被发掘的还有一张辽代木制供桌，桌上摆着精致的石佛、木佛和铜香薰。在地宫中还发掘出瓷碗、银钵、银筷、银勺、铜镜、铜净水瓶等二十多件文物。地宫顶部呈穹隆形，壁上镶有砖雕图案，还绘有唐代风格的彩画。其中有三粒稀世国宝——释迦牟尼佛舍利！出土的小石塔上铭文记载天开塔曾经放“佛光”。由于当时天开寺尚未复建，为方便管理，“佛骨舍利”暂供奉在云居寺，经北京市各级政府批准在近期将“佛舍利”迎请回天开塔长期供奉。1991年5月14日下午4时许，在云居寺举办的天开塔佛舍利展览中，工作人员接待了16位国际友人，他们感慨万分十分激动。原来50年前，他们了解到天开寺虽毁，但塔下有佛舍利，于是找了民工掘地，寻找地宫，当洞穴越挖越大越深时，天空突然狂风大作，乌云翻滚，核桃大的冰雹铺天盖地砸来，他们面如黄土，紧闭双眼，双手合十，连忙忏悔：“佛祖息怒，弟子对佛宝不敢企图。”说也奇怪，即刻风停雨歇，此时橘红色的阳光照在了残塔上。他们朝塔拜了三拜就慌忙撤走了。50年后从《朝日新闻》得知，天开寺残塔下地宫发现了佛舍利，他们惭愧50年前犯下的罪行，发自内心感慨地说：“佛弟子们！一定要戒偷盗！戒抢掳！戒烧杀……”

                                                 （摄：天开寺提供）

为了传承佛教文化，复原修起寺庙原有风貌，2005至2010年天开寺由附近尤家坟村党支部书记，致富带头人，全国劳模，北京龙门生态园董事长，慈善家尤西森先生及其全家发心出巨资重建，在这期间又有大德高僧及十方善信供养，在政府大力支持下，同心协力建寺请佛，安僧弘法，庄严道场，天开寺才得以百废俱兴重放光明。天开寺所属各寺院：天开塔、兴隆禅寺、念佛堂、观音寺、观音洞，形成了一个气势恢宏的佛教建筑群。天开塔内供奉释迦牟尼佛舍利子数十粒，兴隆禅寺供奉珍贵缅甸白玉佛，因此天开寺成为闻名世界的佛教圣地，吸引着来自全国各地的游客前来欣赏和学习。2010年9月15日，经北京市政府批准，由房山区民政局为天开寺颁发了《宗教活动场所证》，并确立由延佛法师负责天开寺佛教区的全面工作，宽见法师主持天开寺的日常工作，带领僧团继承如来家业，遵循佛制严持净戒，弘法利生。当人们走进天开寺时会感受到心灵深处的宁静和安详，可以更加深入了解中国传统佛教历史和内涵，领略佛教文化的独特魅力，使天开寺成为了一个重要文化遗产。 编辑：王贝贝 审核：同期声